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绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信

2021-01-05 来源: 浏览:2994 编辑:

绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信


“我们要用建筑,补一堂欠了一百年的课。”


两年前,一场“屋檐下的中国”中式建筑活动启幕,讲述了绿城中式建筑的种种营造细节。一角飞檐,一片青瓦,一块花街铺地,仿佛让时光倒转数百年,依稀看到香山帮建造苏州园林的盛景。通过文化和技艺的传承,历史与当下连结在了一起。


两年过后,成武绿城中式建筑大境初成,主角将变成一座座宅院主人。

明代著名造园家计成的《园冶》有云:三分匠人,七分主人。主人的情操、爱好、习惯、趣味、修养、阅历等,最终决定了这座宅院的文化厚度。


因人而聚,以人而名。以成武为蓝本,绿城中式建筑作为载体,逐渐演变成隐怀、雅聚、逸趣三种文化表达。历史中第一流人物穿越千年,在绿城的园林中找到各自的文化和精神传承者。


绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信


△桂语江南

隐怀


私藏天地法则的隐怀



绿城中式建筑的第一种文化表达,是隐怀。

陈寅恪先生曾言:中国文化,造极于赵宋之世。

今年由“国剧门面”正午阳光出品的电视剧《清平乐》,“高度还原了北宋的历史和生活方式”。宋仁宗时期政治清明,名臣辈出,有济天地之志,扶危救困之能,又怀大隐之心,醉心于琴棋书画的文化之美。

“修身、齐家、治国、平天下”,太平宰相晏殊便是“隐怀”的代表。他少有神童之名,曾任仁宗老师,官至宰相,并支持了范仲淹主导的新政。他身居高位,居都城大宅,锦衣玉食,被欧阳修称为“富贵优游五十年”。但他洁身自好,自律甚严,闲暇最大的爱好是隐于自家庭院,吟诗作词,写出了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”等千古名句。

如今,这样的隐怀,藏在成武,在桂语江南里。

绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信


绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信

△桂语江南


他们是各个行业的领军人物,有足够的财富,占据顶级的资源,却将事业视作人生根本,大隐隐于市。他们又懂得享受生活,有极高的文化修养,心怀坚定的天地与人生法则,寻求出世入世的平衡与天伦有序的平静。


他们苛求产品的完美与纯正。譬如合院的第一位业主,多次考量桂语江南施工工艺,他对于中式的细节如数家珍,但他从事的行业并非建筑。只因他对中式建筑的喜爱,购买桂语江南前将功课做到了极致。

一位桂语江南的业主说,桂语江南的木构美人靠,斗拱重檐的木质构件,还原了中式传统的纯粹,他喜爱的恰恰是这种传统的,这种经得起考究的细节。

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△桂语江南


这与他们的成功一脉相承,他们能成就事业巅峰,秘诀就是追求极致。

绿城·桂语江南成为这些“隐怀”的文化和精神依归。

它隐而不显,却追求产品的极致,讲究正统的格局,至高的礼序,秉持“中国魂、正统礼、江南形”制式,传承正统中式居住观,还原传统园林空间,达成“宅园合一”、“天人合一”的美学境界。


私藏天地法则的当代隐怀之仕,寻求的正是这些“藏品级”的中式合院,能够作为家族文化和精神的载体,代代传承。


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△桂语江南



雅聚


热衷群聚的雅贤


绿城中式建筑的第二种文化表达,是雅聚。

文人雅聚,是中国文化史上的佳话。西晋金谷宴集、东晋兰亭雅集、北宋西园雅集等,皆是历史上著名的文人雅集。

洛阳金谷园中的金谷宴集,名士们谈论文学,吟诗作赋,“金谷二十四友”中,就有“古今第一美男”潘安和引起“洛阳纸贵典故”的左思。

“书圣”王羲之模仿金谷宴集,集结了40多位文人雅士,在其园林住所兰亭曲水流觞,这就是著名的兰亭雅集,被记录在“天下第一行书”《兰亭序》中。

北宋时,驸马都尉王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾等16位名人在西园集会,时人画《西园雅集图》,成为文坛不朽之盛事。

中国文化人的心间,似乎都被种下了这么一个情结,而最理想的场所,自然是中式的园林和院子。

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△桂语江南

学富五车的田先生就是这样的贤人雅士,他有一群志同道合的至交好友,包括教授、企业高管等。他们都热爱传统文化,每每雅聚,喜欢在城市之中亲山近水,漫谈酌酒吃茶,这样的生活格外自在。就像王羲之所说的,“夫人之相与,俯仰一世”。


于是,他们对兼具城市繁华和山水资源的桂语江南一见钟情,一同置业,他们约定,闲暇时喝一杯好茶,品一本好书,大家定期雅聚。


事实上,桂语江南已成为成武文人、学者、教师、医生、金融人士等文化精英和高知人群集中的居所。雅聚,是群贤们热衷的生活方式。

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△桂语江南

逸趣


纵情山水的风流名士


中华文明还有一层令人心驰神往的底色,叫魏晋风流。他们以竹林七贤为代表,率性任诞,清俊洒脱,纵情山水。


这层底色,可以在李太白的诗中看到,可以在宋代文人画中瞧见,金庸则将这层底色抹在了深受人们喜爱的黄药师身上。

在逸士的心中,不愿被钢筋水泥的都市所捆绑,他们藏着逍遥山水的梦,绿城,便是造梦者。

成武古城三面邻水,环抱于万亩文亭湖中。每当晨雾四起,炊烟缭绕,湖光潋滟,即构成一幅美不胜收的山水画。而这碧波画屏的诗境,你在桂语江南的合院里,却是推窗可见的日常。相比其他项目,其真山真水的自然禀赋格外显著。

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绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信

绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信

△示意图

桂语江南的生活更是深得“逸”、“趣”二字。庭院之中可侍弄花草,叠山理水;露台之上揽山望湖,观星赏月;可游文亭山,可赏成武十二胜景。


隐、雅、逸


骨子里的东方自信


无论是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,做个胸怀寰宇的隐贵;还是焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴,与知己好友西园雅集;抑或“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”,如李白那般浪漫野逸,绿城中式建筑的三种文化表达,提炼了中华文明的精神底色,彰显了骨子里的东方自信。


“把时间里不灭的东西,传下去”,这是绿城做中式建筑的精神原点。

竹林七贤、陶渊明、李白、晏殊、苏东坡,这些千古风流人物,在不同的绿城中式业主身上,都能找到各自的精神传承。

绿城中式建筑,则是当今这个时代的风流人物的精神院落。

绿城·桂语江南


将东方建筑的精神融入其中根据传统的建筑形制、居住方式融合中国传统文化意象与山水意境浮绘理想人居建面约140-170㎡中式合院静候臻藏


绿城·桂语江南|中式的隐雅逸,历史为骨,文化为翼的东方自信


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